正文

緣物寄情　斑斕心性 ——榮學(xué)鵬繪畫的特性

榮學(xué)鵬

青島人,青年畫家。畢業(yè)于山東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,師從大寫意名家張錫杰先生。

文/鄭崗

寫意中國(guó)畫其強(qiáng)烈的主觀性,帶有鮮明的經(jīng)驗(yàn)色彩。這種經(jīng)驗(yàn)色彩,有著強(qiáng)烈的生動(dòng)性,有時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)呆板做作之態(tài),這與畫家們?cè)诒磉_(dá)感覺,表現(xiàn)對(duì)事物理解諸多層面上的解悟度有關(guān)。不同的畫家往往在表達(dá)上會(huì)呈現(xiàn)出截然不同的藝術(shù)感覺,這種藝術(shù)感覺源于不同追求者的審美和追求。我們常說(shuō)寫生是繪畫的根本,“外師造化”師法自然是中國(guó)畫最本意的出發(fā),意在從技術(shù)上、審美上達(dá)到生動(dòng)和諧——寫意花鳥畫無(wú)論大小都應(yīng)當(dāng)是這種意義的表現(xiàn)過(guò)程,是情感、心靈、眼界取舍等諸多因素在心手合一中達(dá)到外化的表達(dá)。

在看榮學(xué)鵬的花鳥畫時(shí)我想到以上這些。當(dāng)然中國(guó)畫創(chuàng)作遠(yuǎn)不止強(qiáng)調(diào)這些,繪畫本身的發(fā)展因素更在意本身的藝術(shù)意義。千百年來(lái)中國(guó)畫在變守之間,無(wú)數(shù)畫家都強(qiáng)調(diào)進(jìn)行有意義的探索。但在繪畫的層面上,大家都有一個(gè)共識(shí),繪畫更應(yīng)當(dāng)注重內(nèi)涵。我想作為因人而異的寫意畫的高低更要取決于畫家的文化修養(yǎng)。古人云:其人無(wú)文,其行不遠(yuǎn)。古人還云:人品不高,落筆無(wú)法。寫意畫更應(yīng)當(dāng)重視學(xué)養(yǎng)毫無(wú)疑問(wèn)。

在技術(shù)上,寫意畫注重用水,雖然清水無(wú)色,但它可以使單純的色墨變化起來(lái),中國(guó)畫的色墨依水而存,所以水墨畫注重水的應(yīng)用是天經(jīng)地義的事情。水的多少?zèng)Q定墨色的開合,寫意繪畫尤為注重水的應(yīng)用。榮學(xué)鵬在他的創(chuàng)作中靈活地運(yùn)用了水、墨、色之間性質(zhì)的不同,將其調(diào)和的生熟恰當(dāng)。這種恰當(dāng)就是在運(yùn)用它們之間所存的形態(tài)間離關(guān)系,并利用這種間離關(guān)系的錯(cuò)綜將豪放的造型生化為枯澀蒼勁。由于榮學(xué)鵬善于用水用筆,枯澀蒼勁在水的潤(rùn)化作用下,消解了墨色的遲凝,所以他的畫面看起來(lái)厚重但不失水之秀美。

榮學(xué)鵬的藝術(shù)追求源于他的老師張錫杰的藝術(shù)主張——強(qiáng)調(diào)生機(jī)即是美,要知規(guī)矩,而不囿于規(guī)矩的藝術(shù)探索對(duì)榮學(xué)鵬有著深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)畫傳統(tǒng)審美強(qiáng)調(diào)將形式美外在下蘊(yùn)含中庸的和諧奉為至上,因此榮學(xué)鵬在生動(dòng)鮮活間也保持了水、墨、色之間和諧的調(diào)配。他的繪畫強(qiáng)調(diào)大開大合形神并重的安排。在榮學(xué)鵬的繪畫中有張錫杰繪畫的影響,也有自己對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫的繼承——形象中強(qiáng)調(diào)情感色彩,所繪圖卷,一招一式又融合著墨彩的力道；一筆一劃皆洋溢著情感的意向。

在當(dāng)代中國(guó)畫創(chuàng)作中,我們強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)性其實(shí)就是一種文化方式,它是人為的也更是社會(huì)要求的最為重要的一條原則,它強(qiáng)調(diào)的是畫家應(yīng)對(duì)社會(huì),或者事物要有自己的理解與見解。所謂一草一木,一鳥一蟲都是緣物寄情的結(jié)果。大寫意、小寫意或者其他寫意,都是強(qiáng)調(diào)借物抒情,表達(dá)意念。廣了說(shuō)是意識(shí)與形態(tài)對(duì)畫家的要求,小了說(shuō)是畫家思考與見解的表達(dá)。當(dāng)我們接受或者解讀繪畫時(shí),我們應(yīng)當(dāng)能看到畫家的表達(dá)意念。對(duì)繪畫的深層意義,即便不去關(guān)注,我們也依然能夠得到繪畫者的思想與姿態(tài)。

榮學(xué)鵬善于畫藤蘿,但他的藤蘿不同于傳統(tǒng)的畫法,我想,他所理解的繪畫的藤蘿是一種意象,不同于傳統(tǒng),也不同于影像,在斑斑點(diǎn)點(diǎn)中呈現(xiàn)出宇宙般的遐想。這是一種自由的以物展開的文化馳騁。我想用“斑斕”概括榮學(xué)鵬的繪畫境界,其實(shí)我所說(shuō)的這種“斑斕”不是形象的斑斕,而是心性的斑斕。

榮學(xué)鵬做到了這樣的境界——從心性中尋找外在美。

《藤》　68×68cm

《櫻桃熟了》　68×68cm

《紫藤》　68×68cm