正文
《新現(xiàn)實主義水墨研究展第一回》畫展在濟(jì)南美術(shù)館隆重開幕
2017年4月22日,“新現(xiàn)實主義水墨研究展第一回”在濟(jì)南美術(shù)館開幕。此次展覽是由山東師范大學(xué)當(dāng)代水墨藝術(shù)研究中心、濟(jì)南美術(shù)館共同主辦,集中展示了28位在省內(nèi)外具有廣泛影響的中心研究員的62幅精品力作。本次展覽以張望先生所提出的“新現(xiàn)實主義”為主題,呈現(xiàn)出當(dāng)代水墨在新的時代語境下的新語言、新生態(tài)、新方向。
此次展覽由當(dāng)代水墨藝術(shù)研究中心副主任孫夕愷主持,山東師范大學(xué)黨委副書記王煥斌,濟(jì)南美術(shù)館館長吳建軍,中國國家博物館研究員趙建軍,山東省美術(shù)家協(xié)會主席張望,山東省文聯(lián)副主席姬德君先后致辭,山東省委宣傳部副部長劉致福宣布畫展開幕。中國美術(shù)家協(xié)會發(fā)來賀信,對展覽的學(xué)術(shù)性給予高度評價。開幕期間,還進(jìn)行了張望作品捐贈儀式,吳建軍代表濟(jì)南美術(shù)館接受捐贈。
開幕式后,參展畫家與理論家40余人召開了由著名美術(shù)批評家鄭崗先生主持的水墨理論研討會。與會者就中國當(dāng)代水墨藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)狀結(jié)合新現(xiàn)實主義繪畫主張進(jìn)行了深入的探討。山東省美協(xié)主席張望教授,濟(jì)南文藝評論家協(xié)會主席劉溪先生出席座談會。
領(lǐng)導(dǎo)觀看畫展
嘉賓與參展藝術(shù)家合影
山東省文聯(lián)副主席姬德君先生致辭
開幕式現(xiàn)場之一
開幕式現(xiàn)場之二
畫展現(xiàn)場
前 言
文/鄭崗
水墨一詞,大概最早出現(xiàn)在唐代鄭谷所作詩《所知從事近藩偶有懷寄》中,他說:水墨畫松清睡眼,云霞仙氅掛吟身。唐代的畫家比之唐代的詩人毫不遜色,但唐代以詩為大,文詞的魔力令唐代朝野鼎沸,水墨的定義自詩詞中來,自然而然。
只是,千百年之后水墨的影響出乎唐代文人的,甚至歷史的意料——當(dāng)代中國畫如日中天,水墨的意蘊(yùn)大而廣,深入到當(dāng)代中國人生活的角角落落。
回顧繪事,歷史上的水墨圣賢留下的墨跡,璀璨光彩,熠熠生輝。他們所建立的水墨秩序、藝術(shù)語言,至今依然傳遞著令人倍崇的深遠(yuǎn)思想。當(dāng)代畫家也熱衷在自己的從藝路上,尋找值得自己學(xué)習(xí)的典范——某位先賢,或是某幅曠世之作,皆可為指引明燈。
可是,時代在變,古老的水墨藝術(shù)之魅會被逝去的人、事、物所掩蓋。經(jīng)驗或見解,有時會因為時代的局限有所狹隘。將那些最終限制了發(fā)展意識的人性之局促,將那些使藝術(shù)在當(dāng)代應(yīng)該有的更多可能,卻被輕視了的因素,進(jìn)行有益的剔除……讓藝術(shù)能使現(xiàn)實世界之審美完善的那些積極的建樹作用發(fā)揮出來,所以人們渴望向前走一步。
換個角度,人之所以將水墨稟以當(dāng)代意義,這不僅僅是因為人的當(dāng)下思考,更是人類展現(xiàn)智慧的實踐,以及人們不斷想要跨越臆想的層層領(lǐng)悟。
其實,水墨從誕生的那一刻就存在著變數(shù)。人們在沉思中屢屢修正以往的對水墨的理解,并沉淀下新的經(jīng)驗,致使水墨的結(jié)果千差萬別。解讀與實踐的距離,存在于我們的文化結(jié)構(gòu)中。水墨是一種不斷實踐、履行文化意義的前行。畫家所思所為,不只是為將藝術(shù)實踐的經(jīng)驗烙印于眾人心中而追求深刻,而是它應(yīng)當(dāng)以最具啟發(fā)性的介入令人類那些自然而然產(chǎn)生的審美動力源源不絕——面對新的現(xiàn)實做出新審美的解讀和藝術(shù)的新表達(dá)。
社會在變革,新人文形態(tài)在形成,當(dāng)代水墨對世間的彰顯,以傳統(tǒng)的姿態(tài)與理念來表達(dá)難以盡致。所以,在自我的省思中,領(lǐng)悟著新之為的所在非常重要,況且,反映和表現(xiàn)當(dāng)代人們的生活是時代賦予藝術(shù)家的責(zé)任。
張望教授“新現(xiàn)實主義繪畫”理念的提出,就是針對當(dāng)今水墨畫壇上的某些現(xiàn)象與問題而展開的思考。是他,當(dāng)然也是我們渴望在有關(guān)個人風(fēng)格與社會價值取向關(guān)系中,梳理出的筆墨探索的軌跡,理清發(fā)展的結(jié)果,進(jìn)而推至中國當(dāng)代水墨繪畫藝術(shù)狀態(tài)的形成。
現(xiàn)實主義一直以來就是我們文藝創(chuàng)作的主要方式,是中國近現(xiàn)代文化主流意識。基于新時期社會發(fā)展的現(xiàn)狀,與其相對應(yīng)的“新現(xiàn)實主義繪畫”的理念是:一、要建樹新的人文關(guān)懷;二、要關(guān)注新的社會形態(tài);三、要樹立新的觀察方法;四、要展現(xiàn)新的表現(xiàn)語言。
這里就涉及技術(shù)、理念、方法、畫學(xué)、傳承、擔(dān)當(dāng)、突破、自立等一系列的實際問題。從形而上的道統(tǒng)到形而下的器用,一切問題都包含著態(tài)度和行動的選擇——為學(xué)為藝。
此展展現(xiàn)了山東師范大學(xué)當(dāng)代水墨藝術(shù)研究中心研究員們研究“新現(xiàn)實主義繪畫”理念的心得與成果。他們的狀態(tài)與思維的選擇,是他們徹徹底底的實踐的展示,他們不僅將內(nèi)在思維具象化,更為世人展現(xiàn)出了朝著那引領(lǐng)他們前行的深具意義的藝術(shù)高度奮進(jìn)。
2017年4月19日于樂府
鄭崗主持研討會
劉溪
張望、岳海濤
孫書文、盧曉峰
趙建軍
孫夕凱
王鵬、孫春龍
研討會現(xiàn)場
研討會合影
編輯:soul
責(zé)任編輯:崔翠 許小仙
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