正文

        乘桴浮于海 瓢丈拈蓮花——記大瓢張錫杰先生人品、畫品

        張 錫 杰

        大瓢者,張錫杰也。先生又號東方瓢、上圓道人,1956年生于山東文登。1977年考入山東師范大學(xué)美術(shù)系國畫專業(yè),畢業(yè)后留校任教。

        1997年人民美術(shù)出版社出版的《張錫杰畫集》,由沈鵬先生題詞、邵大箴先生作序,稱:“張錫杰同志在山東師范大學(xué)任教,是一位有成就的教師和杰出的花鳥畫家”。山東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院在2002年開始實行學(xué)生自選導(dǎo)師制,錫杰先生在帶學(xué)生畢業(yè)創(chuàng)作時,與同學(xué)們一起通宵達旦共同創(chuàng)作,金針度授、彰顯畫道;使學(xué)生得以初窺藝術(shù)堂奧,畫藝提升飛速,都爭相選擇張錫杰工作室。錫杰先生連續(xù)三年在山東省博物館為學(xué)生舉辦個人畢業(yè)創(chuàng)作書畫展,開畢業(yè)生在博物館、美術(shù)館舉辦展覽之先河,培養(yǎng)出一大批青年書畫才俊——譽毀之聲卻不絕于耳。譽者謂先生高風(fēng)亮節(jié)、教學(xué)有方,毀者語令人難堪。先生卻言:瓢者,做人之道,表里如一;順應(yīng)自然,非瓢漂水水自流瓢自漂爾。

        在張錫杰先生身上我們看到的,是我們這個時代最需要的東西——品格。

        鳴幽 69×69cm

        我們說品格,并不是庸俗的文人情調(diào)的品格,而是錫杰先生身上體現(xiàn)出來的從古代士大夫階層到現(xiàn)代知識精英都具有的一種操守,一種矜持。正如錫杰先生在《大瓢之音》曰:以利導(dǎo)學(xué),利盡學(xué)毀矣;以義導(dǎo)學(xué),義久學(xué)恒也。錫杰先生從事專業(yè)繪畫及教學(xué)工作三十多年來,有意識的避開美協(xié)、畫院等組織,不以任何組織頭銜為追求目標。上世紀八十年代末九十年代初,先生多次拒絕其他美術(shù)院校“任官”的邀請,全身心投入藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)人才的培養(yǎng);錫杰先生以一己之力,不辭不解、不辭誤解,獨擎寫意精神之高幟,以上世紀八九十年代之語境觀之,可見先生之膽氣、魂魄;以當(dāng)下語境觀之,則更可見先生之操守、睿智。事必能傳多具癖,人非有格不堪貧——這是一個知識精英應(yīng)有的品格,是人格光華。

        昔人論藝,首重人品,認為人品如畫品。今人論藝卻不論及品格,大談風(fēng)格、語言、觀念,不如此就顯焦慮。有的患上了風(fēng)格焦慮癥,如果風(fēng)格不能創(chuàng)新、風(fēng)格不能獨特就恐慌、焦慮;有的患上了語言焦慮癥,作品一定要有獨特的語言,一定要有與眾不同的語言,不然的話,就恐慌、焦慮;有的患上了觀念焦慮癥,生怕被最新的觀念拋棄,生怕和最新、最時髦的,最前衛(wèi)的觀念脫節(jié)。

        張錫杰先生不追求稀奇古怪的風(fēng)格,常以蘇東坡的名言“書不求奇,畫不求怪,平淡天真是吾師”教導(dǎo)學(xué)生,作品展現(xiàn)出當(dāng)代社會難得的雍容大氣,而無凄迷瑣碎之弊。

        錫杰先生的繪畫語言,生機彌漫其中,不論水墨色彩,皆以質(zhì)樸為勝,水墨立其形質(zhì),色彩煥其華章。筆墨操習(xí),中鋒用筆為上,色彩運用,自由無忌,無所謂中西之桎梏,亦無所謂古今之藩籬,全由心發(fā),情之所至,多有人所不能至之異趣,天機煥然,異彩粉呈。體現(xiàn)出高瞻的見識,過人的膽略以及獨立的人格。

        先生于觀念上拈出“宇宙意識,復(fù)數(shù)語言”二語,橫空一出,既成新警,又暗合天人合一之境。此二語一出,于古人觀念上不易實際操演處變?yōu)榭勺娇蔀椋瑸楹髮W(xué)開出一條“捷徑”。先生之作,雖小品亦呈氣象,如巨作則更現(xiàn)恢弘,落落寡合,自成高格,非有慧眼智識者實難辨其苦心也。此錫杰先生注重學(xué)識修養(yǎng)、人文情懷、生活感受、廣取博收之果也。

        衡量一個畫人是不是文人畫家抑或大畫家,詩、書、畫、印綜合修養(yǎng)功夫應(yīng)當(dāng)是一個國標:徐青藤擁有,八大山人擁有,齊白石擁有,黃賓虹擁有,吳昌碩擁有,趙之謙擁有……,張錫杰亦擁有。錫杰先生說:不通詩文,畫無血脈;不通金石,畫無筋骨;不通書法,畫不傳神。

        金秋 96X90cm

        錫杰先生的文學(xué)修養(yǎng)見于每日一篇的《大瓢之音》,他從哲學(xué)的深度和思想的廣度論及藝術(shù)理論、畫語錄、美學(xué)、禪、道等,至今累計已有兩千余篇。

        《梵音·張錫杰作品二種》由齊魯書社出版,其中的書法作品有丈六之巨,點畫節(jié)奏鏗鏘指心,是極具現(xiàn)代意味的草書大作。

        先生的大寫意花鳥畫獨以“葛藤禪”入畫道,或“情趣”審美,或“法相”審美,皆給人以強烈的時代視覺審美沖擊力和藝術(shù)生命感染力。

        錫杰先生善急就章,以一刀法入印,講究計白當(dāng)黑,先生嘗言,能事于一刀之功,決不復(fù)刀以飾;寧可十刀追心,決不偷省一刀之力。2006年人民美術(shù)出版社以中國當(dāng)代篆刻家為題,出版《張錫杰印譜》。

        2014年,張錫杰應(yīng)邀在麻省理工學(xué)院進行學(xué)術(shù)講座、舉辦個人畫展,是把東方文化傳播到西方去的藝術(shù)實踐,開啟了東西方文化交流的又一契機。

        2017年,在哈佛大學(xué)舉辦的“鳳鳴朝陽——張錫杰九四·六六大吉圖巡游美國哈佛大學(xué)”畫展,傳播中國文化、彰顯大寫意藝術(shù)之魅力。

        2017年,麻省理工學(xué)院博物館收藏了中國畫大寫意花鳥畫家張錫杰教授的兩幅中國畫作品《紫藤》、《南瓜》。這兩幅佳作,不僅僅是張錫杰的作品被世界名校博物館收藏、藝術(shù)水平被西方頂尖學(xué)府肯定,更是體現(xiàn)出西方對中國傳統(tǒng)文化的認可和欣賞。收藏證書中說:“張教授的中國花鳥畫作品,代表了中國傳統(tǒng)文化并糅合了張教授的個人藝術(shù)風(fēng)格及哲學(xué)理念”,麻省理工博物館的高度評價標志著西方接納、欣賞東方繪畫,是大寫意繪畫與國際藝術(shù)平等對話交流的開始。

        2017年,張錫杰教授被中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研修班聘為工作室導(dǎo)師,講授大寫意花鳥畫,并在威海昆崳山設(shè)立中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研修班張錫杰大寫意花鳥畫寫生基地。

        孔子說:道不行,乘桴浮于海。今日,錫杰先生亦乘桴浮于海,非其道不行也,瓢丈已漂洋過海,聲蜚歐美。寰球之下,先生之道,又豈囿于一地一境也?大寫意蓮花定當(dāng)全球次第開。

        乙山堂張海平記于不二齋晴窗

        二千一九己亥年九月廿八日

        張錫杰作品欣賞

        ZHANG XI JIE

        春妍105×65cm

        葫蘆 137×69cm

        藍莓 69×69cm

        西瓜 69×69cm

        紫藤 69×69cm

        南瓜 69×69cm

        春筍 69×69cm

        點秋香 69×69cm

        壽桃 69×69cm

        編輯:soul

        責(zé)任編輯:崔翠 許小仙

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